Древние руины в старом городе Канчанабури, который когда-то был границей города в блокаде бирманского марша, проходившего через перевал Три пагоды от периода Аюттхая до начала периода Раттанакосин. В нынешнем состоянии все еще сохранились отметки городской стены в прямоугольной форме 167 х 355 метров. В углах городской стены было 4 укрепленных лагеря. Поблизости находятся древние руины, такие как Храм Па Ле-лай, Храм Кун Паэн, Храм Мэ Май Нуар, Храм Мэ Май Тай, и Храм Нанг Пим или Храм Старого Канчанабури и Форт Старого города Канчанабури.
В период Аюттхая, старый город Канчанабури был важным пограничным городом в истеблишменте, чтобы противостоять бирманской армии, которая прошла через перевал Три Пагоды и покинула город с начала периода Раттанакосин из-за того, что город был перемещен к месту расположения реки Квэй Йаи и Лам Та Поен в округе Пак Пхрак, в непосредственной близости от города, было обнаружено много артефактов, как доисторических, так и исторических, демонстрирующих проход индийской цивилизации, высадившейся в заливе Моатама, и прошел через трехпагодный перевал в Таиланд. Также были найдены свидетельства, свидетельствующие о взаимоотношениях между Канчанабури и соседними городами, такими как Супан Бури, Ратчабури, Аюттхая, оба были столь же важным маршевым маршрутом Таиланда и Мьянмы. В 1924 году Пхра Хру Чуан из храма Нонг Буа (или храма Сри Уппаларам в округе Муэанг Канчанабури) отправился в храм Кхун Фаен и привел жителей деревни исследовать окрестности и обнаружил семь заброшенных храмов. Поэтому он назвал храм в соответствии с народной литературой Кхун Чанг - Кхун Паэн, такой как Храм Кун Паэн, Храм Кун Край, Ват Нанг Пим, и т. д. Позднее, в 1929 году, Пра Кру Чуан повел жителей деревни восстановить Храм Нанг Пим, перестроенный и переименованный в старый Храм Канчанабури, в то время как другие древние руины и храмы были вырыты сельскими жителями, чтобы найти древние артефакты и нашли много амулетов Будды, особенно в храме Кун Паэн. Интересные места такие как;
• Храм Па Ле-Лай, в настоящее время является заброшенным храмом. Построен в период Аюттхая. Первоначально была статуя Будды в позе Мара Викхай, закрепленная в Павильоне (Мондоп), но была тайно сломана, разрезая грудь статуи, чтобы найти древние амулеты Будды, поэтому люди называли этот храм храмом с разбитой грудью. Позже, в 1974 году, монахи из старого храма Канчанабури привели жителей деревни для постройки статуи Будды Па Лелай, чтобы они соответствовали местной истории (Сепа) Кун Чанг-Кун Паэн. Важные исторические места, найденные в области храма, включают;
- Мондоп: лицом к востоку, внутри хранится большое изображение Будды Па Лелай
- Вихарн: расположен на полпути между мондопом и Чеди. Прямоугольное основание, сплошная стена, двойные двери на восток, лестница на север и юг. Часть крыши недавно построена.
- Чеди: это круглая пагода на квадратной основе. Формируется из глиняного кирпича. Верхняя часть разбита.
• Храм Кун Паэн в настоящее время заброшенный храм. Это большой храм, расположенный примерно в 500 метрах к юго-востоку от храма Па Ле-лай. В 1989, отдел изобразительных искусств пришел копать, украшать и ремонтировать после того, как все руины были разрушены и разрушены. Найдены важные археологические памятники, включая
- Пранг: это одиночный пранг, высотой около 15 метров, может быть Пхра Махатат из старого города Канчанабури. Стиль пранга в период Аюттхая похож на пагоду в Сала Као, округ Муэанг, провинция Суфан Бури, но меньше по размеру. Построен из глиняного кирпича без каких-либо узоров. Основание имеет квадратную форму шириной 9 метров, высотой 65 см, следующая верхняя часть - основа рисунка лотоса. Двенадцать маленьких углов выполнены в стиле «12 деревянных маленьких углов». Выше находится корпусная часть с арками-лепестками в форме джекфрута, расположенными аккуратно по порядку. Внешняя часть напоминает кукурузный стручок, но верхняя часть Nophasul сломана.
- Убосот (Бот): основание Убосота было найдено из глиняных кирпичей, покрытых штукатуркой, ширина 17,2 м, длина 7,8 м, высота 2,5 м, с входом на восток. Внутренняя часть здания была выполнена в стиле позднего аюттайского периода.
- Направление Чеди: и окружающие Чеди находятся в 12 пагодах, построенных из глиняных кирпичей, покрытых штукатуркой. Большинство верхних частей разбиты.
• Храм Мэ Маи: в настоящее время заброшенный храм. Построен в период Аюттхая. Расположен в 300 метрах от храма Кун Паэн на востоке0 нашли два археологических памятника с большим бассейном, который в середине области называется бассейном для мытья костей.
- Храм Мэ Маи Нуа: есть большое круглое основание пагоды. Основа часового механизма была построена из глиняного кирпича. Верхняя часть была сломана. Существует лестница на запад, и прямоугольная основа храма также обращена на запад.
- Храм Мэ Маи Тай: Есть прямоугольное основание храма среднего размера, обращенное к востоку, с основанием окружающей пагоды и пограничной стены.
• Храм Старого Канчанабури (храм Ват Нанг Пим) много раз восстанавливался. В настоящее время нет никаких следов оригинальных останков.
Расположение: Бан Та Сао, подрайон Лат-Я, район Мыанг, 20 км от города Канчанабури С личной машиной; езды от перекрестка Кэнг Сианг, следуйте по шоссе № 3199 до перекрестка с улицей Лад-Я. Затем пройдите около 2 км прямо, найдите слева знак храма Нанг Пим, поверните примерно через 400 м, рядом находится вход в храм Па Ле-лай.
